Ценности и внешнеполитические ориентиры российского общества после 1991 года - ARS500004
|
|
|
||
|
ЦЕННОСТИ И ОРИЕНТАЦИИ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА В ЗЕРКАЛЕ ПОСТСОВЕТСКОГО КИНО
В этом курсе предпринята попытка обрисовать ценностную структуру российского общества через образы постсоветского кино. Кинофильмы являются не только культурными текстами, но и важными социологическими, антропологическими и политическими документами, живыми свидетельствами эпохи. Их анализ развивает социологическое воображение, позволяет увидеть за образами, сюжетами и языком фильмов социальную и политическую реальность, господствующие дискурсы, систему ценностей, убеждений и стереотипов в обществе. Постсоветское кино 1990х и нулевых представляет из себя особый интересный материал для анализа. Освободившись от советского идеологического диктата и еще не попав под пресс новой российской идеологии, кинематограф искал новый язык и выразительные средства, не боялся ставить острые социальные темы, исследовал окраины российского пространства и глубины российского общества. Это было время свободы, эксперимента, появления новых имен. В данном курсе представлена широкая панорама режиссеров, от признанных советских авторов (Александр Сокуров, Никита Михалков, Владимир Хотиненко) до тех, чей расцвет пришелся на постсоветский период (Алексей Балабанов, Алексадр Рогожкин), от режиссеров мирового масштаба (Андрей Звягинцев) до режиссеров одного фильма (Петр Буслов, которые так и не снял ничего равного своему режиссерскому дебюту) Но их всех объединяет одно: они почувствовали нерв времени и в своих фильмах вскрыли важные социальные практики, институты, убеждения и ценности, которые сформировали российское общество начала 21 века. Курс разбит на три блока, по 4 фильма в каждом. В первом блоке представлены фильмы, которые исследуют т н «вечные ценности», мифологии (в бартовском смысле), системы коллективных убеждений, которые формируют представления о России, способы понимания российской истории и современности. Выбраны четыре основополагающих русских мифа: «бескрайнее пространство», «великая культура», «великая история» и «русская водка». Во втором блоке представлены фильмы исследующие феномен русской власти, уникальный опыт страны, которую одновременно создает, колонизирует и уничтожает государство-Левиафан, взаимодействие человека и власти, государства и пространства, практики авторитарного насилия и бесконечной войны государства с иными странами и с собственным народом. В третьем блоке будут обсуждаться фильмы о российском обществе, социальных практиках, убеждениях, ценностях и фреймах. Здесь будут затронуты такие парадигмы как организованное насилие («силовое предпринимательство), структуры патриархата и гендерные отношения в обществе, социальная аномия, а также, на примере культовых фильмов Алексей Балабанова «Брат» и «Брат-2», будет показана ценностная структура зарождавшегося на рубеже веков российского фашизма, который чутко диагностировал и показал режиссер. В ходе семинара предполагается, что студенты будут самостоятельно анализировать каждый из фильмов с тем, чтобы выявить в них следующие слои: -- основные герои и структура сюжета -- вечные сюжеты и архетипы в фильме -- исторический контекст фильма -- социальный контекст фильма -- политический контекст фильма -- социологические парадигмы в анализе фильма -- политологические модели в анализе фильма -- восприятие фильма критикой и публикой и его влияние на реальность. 1. МИФОЛОГИИ РОССИИ Мифология пространства: Бумер (Пётр Буслов, 2003) Мифология культуры: Русский ковчег (Александр Сокуров, 2002) Мифология истории: 1612 (Владимир Хотиненко, 2007) Мифология водки: Особенности национальной рыбалки (Александр Рогожкин, 1998) 2. ОБРАЗ ВЛАСТИ Сталинизм: Утомленные солнцем (Никита Михалков, 1994) Человек и государство: Левиафан (Андрей Звягинцев, 2014) Биополитика власти: Груз-200 (Алексей Балабанов, 2007) Колониализм: Война (Алексей Балабанов, 2002) 3. ОБЩЕСТВО Силовое предпринимательство: Бригада (Алексей Сидоров, 2002) Патриархат и гендерные роли: Прогулка (Алексей Учитель, 2003) Социальная аномия: Изображая жертву (Кирилл Серебренников, 2006) Прото-фашизм: Брат и Брат-2 (Алексей Балабанов, 1997 и 2000) Poslední úprava: Medvedev Sergei, Ph.D., Ph.D. (23.02.2024)
|
|
||
|
Штейнман, М.А., Неполитический потенциал политического мифа в массовой культуре, 2009 Барт, Роланд: Мифологии, 1957 Радаев, Вадим: Смотрим кино, понимаем жизнь, 2021 В.В Волков: Силовое предпринимательство: экономико-социологический анализ, 2012 Инглхарт, Рональд. Культурная эволюция. Как изменяются человеческие мотивации и как это меняет мир, Москва: Мысль, 2018 Фукуяма, Фрэнсис. Идентичность. Стремление к признанию и политика неприятия, Москва: Альпина, 2019 Гудков, Лев. Возвратный тоталитаризм. Москва: НЛО, 2021 Гудков, Лeв. Иллюзии выбора: 30 лет постсоветской России. Рига: Своевременная мысль, 2021 https://www.levada.ru/cp/wp-content/uploads/2022/03/Lev_Gudkov_Book_Print-1.pdf Богомолов, Константин. «Похищение Европы 2.0», Новая газета, 10 февраля https://novayagazeta.ru/articles/2021/02/10/89120-pohischenie-evropy-2-0 Poslední úprava: Medvedev Sergei, Ph.D., Ph.D. (23.02.2024)
|