Původ a cíl člověka: Kompatibilita křesťanské zvěsti v interpretaci Tomáše Akvinského s pojetím evoluční psychologie
| Thesis title in Czech: | Původ a cíl člověka: Kompatibilita křesťanské zvěsti v interpretaci Tomáše Akvinského s pojetím evoluční psychologie |
|---|---|
| Thesis title in English: | The origin and finality of humans: The compatibility of the Christian message in interpretation of Thomas Acquinas with the evolutionary psychology |
| Key words: | lidská přirozenost; Tomáš Akvinský; evoluční etika |
| English key words: | human nature; Thomas Aquinas; evolutionary ethics |
| Academic year of topic announcement: | 2017/2018 |
| Thesis type: | diploma thesis |
| Thesis language: | čeština |
| Department: | Department of Systematic Theology and Philosophy (26-KST) |
| Supervisor: | prof. PhLic. Vojtěch Novotný, Th.D. |
| Author: | hidden - assigned and confirmed by the Study Dept. |
| Date of registration: | 03.04.2018 |
| Date of assignment: | 03.04.2018 |
| Confirmed by Study dept. on: | 10.04.2018 |
| Date and time of defence: | 25.06.2020 09:00 |
| Date of electronic submission: | 06.05.2020 |
| Date of submission of printed version: | 25.06.2020 |
| Date of proceeded defence: | 25.06.2020 |
| Opponents: | ThLic. Mgr. Tomáš Mohelník, Th.D. |
| Guidelines |
| 1) úvod
2) Srovnání předmětu filosofické a teologické antropologie s předmětem přírodních věd, speciálně evoluční psychologie. Srovnání metodologie těchto věd a vymezení styčných ploch. 3) Člověk podle Tomáše Akvinského, rozlišení dvou vrstev poznání: filosofické a teologické. 4) Exkurs: tomistický personalismus 5) Člověk podle evoluční psychologie 6) Srovnání základních pojmů obou koncepcí. Vymezení pojmů, které v biologii chybí (především hřích, milost, vykoupení, odůvodnění jejich potřebnosti pro úplný pohled na člověka, pro morálku, pro „dobrý život“) 7) Výstup: Podrobnější zmapování styčných ploch. Akceptovatelné přínosy vědy x nesmiřitelné rozpory s teologickým a teleologickým pohledem na člověka. 8) Závěry pro apoštolát: oblasti, ve kterých se tato rozdílnost koncepcí vyhrocuje (bioetika, lidská práva) |
| References |
| AKVINSKÝ, Tomáš. Summa teologická, II.část
BOUBLÍK, Vladimír. Teologická antropologie. Praha: Karmeliánské nakladatelství, 2006. BRENNAN, Robert E. Thomistic Psychology. New York: Macmillan, 1957. CLARKE, Norris W. Osoba a bytí, Praha, Krystal OP a Kostelní Vydří: KNA 2007. DAMASIO, Antonio R. Descartesův omyl. Praha: Mladá fronta, 2000. DAWKINS, Richard. Sobecký gen. Praha: Mladá fronta, 1998. FLEGR, Jaroslav. Zamrzlá evoluce. Praha: Academia, 2006. GREDT, Joseph. Základy aristotelsko-tomistické filosofie. Praha: Krystal OP, 2009. HAIDT, Jonathan. Morálka lidské mysli. Praha: Dybbuk, 2013. KENNY, Anthony. Tomáš o lidském duchu. Praha: Krystal OP, 1997. PEROUTKA, David. Tomistická filosofická antropologie. Praha: Krystal OP, 2012. PICKAERS, Servais, OP. Morality: The Catholic View. St. Augustine’s press, 2001. PICKAERS, Servais, OP. The sources of Christian Ethics, 3rd Edition. Catholic University of America Press, 1995. PIEPER, Josef. Co znamená filosofovat. Praha: Karmelitánské nakladatelství, 2007. PIEPER, Josef. Tomáš Akvinský. Praha: Vyšehrad, 1997. RIDLEY, Matt. Červená královna. Praha: Argo, 1999. RIDLEY, Matt. Původ ctnosti. Praha: Portál, 2000. SHERWIN, Michael S., OP. By knowledge and by love: Charity and knowledge in the moral theology of St. Thomas Aquinas. Catholic University of America Press, 2011. STEVENSON, Leslie, HABERMAN, David L., WRIGHT, Peter Matthews, WITT, Charlotte. Thirteen theories of human nature. Oxford University Press, 2017. WRIGHT, Robert. Morální zvíře. Praha: NLN, 2002. WRIGHT, Robert. Víc než nic. Praha: NLN, 2002. ZRZAVÝ, Jan, STORCH, David a MIHULKA, Stanislav. Jak se dělá evoluce. Praha: Paseka, 2004. |
| Preliminary scope of work |
| Cílem práce je srovnat dva rozdílné pohledy na lidskou přirozenost: pohled křesťana poučený teologickou morálkou a pohled nevěřícího člověka, který se zabývá původem a cílem lidského bytí. Tyto dva pohledy budou reprezentovány filosofií a teologií Tomáše Akvinského na jedné straně a evoluční psychologií s evoluční etikou na straně druhé. Půjde mi především o postihnutí rozdílu jednoho z typicky náboženských a jednoho z typicky sekulárních náhledů na člověka, jeho bytí a cíl.
Pokusím se odpovědět na otázku, zda existuje nějaká oblast, která je nástroji přirozené (evoluční) morálky nepostižitelná, a která poukazuje na “teologický” rozměr lidské přirozenosti. Na druhé straně se budu ptát, zda tradiční koncepty lidské přirozenosti obstojí před zkoumáním moderní vědy a zda jím nemohou být obohaceny. Výstup mé práce by měl nakonec být především praktický: jak argumentovat ve prospěch křesťanského pohledu na lidské bytí, když jde například o otázky bioetiky, nebo obecně lidských práv. |
| Preliminary scope of work in English |
| In my thesis I want to want to compare two differents views on human nature: The view of a Christian, enhanced by the theological ethics, and the view by a non-believer who deals with the origin and goal of the human life. These two points of view will be represented by the philosophy and theology of Thomas Aquinas on one hand and the evolutionary ethincs on the other hand. My goal is especially to point out the the difference between two views on the human being: typically religious one and typically secular one, and their opinion on the origin and purpose of it.
I will try to answer the question on existence of such field, which is not explorable by tools of natural (evolutionary) ethics and which points to the “theological” dimension of human nature. On the other hand I will ask whether the traditional concepts of human nature can get by the exploration of the modern science and whether they can be enhanced by it. The outcome of my work should finally be above all practical: how to argue in behalf of the Christian point of view, dealing with the topics of Bioethics or Human Rights as general. |