Spiritualita v literatuře podle Vjačeslava Ivanova

• Název práce v češtině: Spiritualita v literatuře podle Vjačeslava Ivanova
• Akademický rok vypsání: 2013/2014
• Typ práce: disertační práce
• Jazyk práce: čeština
• Ústav: Katedra teologické etiky a spirituální teologie (do 2018) (26-KTE)
• Vedoucí / školitel: doc. RNDr. ThLic. Karel Sládek, Ph.D.
• Řešitel: skrytý - zadáno a potvrzeno stud. odd.
• Datum přihlášení: 18.10.2013
• Datum zadání: 18.10.2013
• Datum potvrzení stud. oddělením: 18.10.2013

Zásady pro vypracování

Práce se zaměří na řešení vědeckých otázek: Jak duchovní cesta umělce vstupuje do jeho tvorby? Co vlastně znamená spiritualita literatury? Jak se na ni díval ruský filosof a básník Vjačeslav Ivanov?
V disertaci bude prostřednictvím induktivní metody, hermenutické analýzy, hlubinné christologické analýzy a komparace ověřena následující hypotéza: literární tvorba je nerozlučně spjata s duchovním životem umělce. Dostojevskij, Nietzsche i Goethe zanechali odkaz, který lze interpretovat též teologicky, spirituálně.

Seznam odborné literatury

BIBLE. Podle ekumenického vydání z roku 1985. Praha: Česká biblická společnost, 1985.
DOSTOJEVSKIJ, Fedor Michajlovič. Idiot. Praha: Levné knihy, 2009, 576 s.
DOSTOJEVSKIJ, Fedor Michajlovič. Bratři Karamazovi. Vyd. v tomto překladu 5. Voznice: Leda, 2009, 751 s.
DOSTOJEVSKIJ, Fjodor Michajlovič. Deník spisovatelův. I. a II. díl. Praha: Kvasnička a Hampl, 1923.
DOSTOJEVSKIJ, Fjodor Michajlovič. Petrohradská kronika: Literární sny. Praha: Odeon,
FLORENSKIJ, Pavel. Sloup a opora pravdy. Velehrad: Refugium, 2003.
GOETHE, Johann Wolfgang von a Radomil HRADIL. Mysteria: Die Geheimnisse. Vyd. 1. Hranice: Fabula, 2011, 79 s.
GOETHE, Johann Wolfgang von. Urfaust: Goethes "Faust" in ursprünglicher Gestalt. Stuttgart: Philipp Reclam jun., 2007, 71 s.
GOETHE, Johann Wolfgang von. Výbor z díla I - Faust. V Praze: Svoboda, 1949.
HREHOVÁ Helena. Dráma života a mnohoznačná realita v ideách ruského myslitel´a S.
HRYNIEWICZ, Waclav. Naděje na všeobecnou spásu. Teologické texty 2001, č. 4, s. 149–156.
IVANOV, Vjačeslav Ivanovič a Alan ČERNOHOUS. Subjekt a kosmos. Vyd. 1. Olomouc: Refugium Velehrad-Roma, 2010, 573 s.
IVANOV, Vjačeslav. Dionis i pradionisijstvo. Sankt-Peterburg : Aletejja, 1994, 341 s.
IVANOV, Vjačeslav. Issledovanija v oblasti balto-slavjanskoj duchovnoj kul’tury: Pogrebal’nyj obrjad. Moskva : Nauka, 1990, 255 s.
IVANOV, Vjačeslav. Istorija i poezija : perepiska I.M. Grevsa i Vjač. Ivanova / izdanije tekstov, issledovanije i kommentarii G.M. Bongard-Levina, N.V. Kotreleva, Je.V. Ljapustinoj. Moskva : "Rossijskaja političeskaja encilkopedija" (ROSSPEN), 2006, 447 s.
NIETZSCHE, Friedrich a Robert ROREITNER. Rané texty o hudbě a řeči. Vyd. 1. Praha: Oikoymenh, 2011, 170 s.
NIETZSCHE, Friedrich. Lidské, příliš lidské: kniha pro svobodné duchy. Vyd. 1. Praha: Oikoymenh, 2010, 285 s.
NIETZSCHE, Friedrich. O pravdě a lži ve smyslu nikoli morálním. 2., opr. vyd. Praha: Oikoymenh, 2010, 59 s.
NIETZSCHE, Friedrich. Tak pravil Zarathustra: kniha pro všechny a pro nikoho. Praha: XYZ, 2009, 395 s.
POSPÍŠIL, Ctirad Václav. Hermeneutika mystéria: struktury myšlení v dogmatické teologii. 1. vyd. Praha: Krystal OP, 2005, 242 s.
POSPÍŠIL, Ctirad Václav. Jako v nebi, tak i na zemi: náčrt trinitární teologie. Praha: Krystal OP, 2007.
RUPNIK, Marko Ivan. Sofia jako tvořivá Paměť od Solovjova po Tarkovského. Od Sofie k New Age. Velehrad: Centrum Aletti, 2001, s. 50-70.
ŠIŠKIN, A. B. Bašnja Vjačeslava Ivanova i kul’tura Serebrjanogo veka].Sankt-Peterburg : Filologičeskij fakul’tet S.-Peterb. gos. univ., 2006.


Odborná literatura

ALTRICHTER, Michal – AMBROS Pavel. Od Sofie k New Age. Olomouc: Refugium, 2001.
ALTRICHTER, Michal. Duchovní a duševní: příspěvek z pohledu teologie narativní. Vyd. 1. Velehrad: Refugium, 2003, 378 s.
ALTRICHTER, Michal. Příručka spirituální teologie. Olomouc: Centrum Aletti, 2007.
BÉM, Alfred Ljudvigovič. Dostojevskij. Sborník statí. Praha: Melantrich, 1931.
BENEDIKT XVI. Ježíš Nazaretský. 3. vyd. Brno: Barrister & Principal, 2001.
BERĎAJEV, Nikolaj. Dostojevského pojetí světa. Praha: Oikoymenh, 2000.
BERĎAJEV, Nikolaj. Ruská idea. Praha: Oikoymenh, 2003.
BERĎJAJEV, Nikolaj Alexandrovič. Smysl dějin: pokus o filosofii člověka a jeho osudu.
JANÁT, Bohumír: Myslet proti duchu doby. Praha: Vyšehrad, 1999.
KAUTMAN, František. Dostojevskij: Věčný problém člověka. Praha: Rozmluvy.
Kompendium sociální nauky církve. Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2008.
MEREŽKOVSKIJ, Dmitrij Sergejevič. Život a dílo L. Tolstého a Dostojevského. Praha: B. Kočí, 1920.
MEZINÁRODNÍ TEOLOGICKÁ KOMISE. O některých aktuálních otázkách eschatologie. Olomouc: Refugium, 2008.
POSPÍŠIL, Ctirad Václav. Ježíš Kristus – Pravda dějin: trojiční a christocentrická teologie dějin. Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2009, 134 s. ISBN 978-80-7195-369-2.
POSPÍŠIL, Ctirad Václav. Ježíš z Nazareta, Pán a Spasitel. 4. vyd. Praha: Krystal OP, 2006, 415 s.
RATZINGER, Joseph. Eschatologie – smrt a věčný život. 2. vydání. Brno: Barrister & Principal, 1996.
SCHILLEBEECKX, Edward. Lidé jako Boží příběh. Brno: Centrum pro studium demokracie a kultury, 2008.
SLÁDEK, Karel. Cesty k boholidství: spiritualita v kontextu příběhů osobností “stříbrného věku” ruského myšlení a ruské emigrace. Červený Kostelec: Pavel Mervart, 2012.
SOLOVJOV, Vladimir Sergejevič. Velký inkvizitor: nad textem F. M. Dostojevského. Velehrad: Refugium, 2000.
STEINER, Rudolf. Duchovní výklad ke Goethově Faustu. Svatý Kopeček u Olomouce: Michael, 2003, 335 s. ISBN 80-86340-14-7.
ŠPIDLÍK, Tomáš a Marko Ivan RUPNIK. Nové cesty pastorální teologie: krása jako východisko. Vyd. 1. Olomouc: Refugium Velehrad-Roma, 2008, 656 s.
ŠPIDLÍK, Tomáš. Duchovní jednota nové Evropy. Olomouc: Refugium, 2007.
ŠPIDLÍK, Tomáš. Duše Ruska. Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2000.
ŠPIDLÍK, Tomáš. Důvody srdce. Praha: Vyšehrad, 2001.
ŠPIDLÍK, Tomáš. Prameny světla: příručka křesťanské dokonalosti. 2. vyd. Velehrad: Refugium Velehrad-Roma, 2000, 533 s.
ŠPIDLÍK, Tomáš. Ruská idea: jiný pohled na člověka. Velehrad: Refugium, 1996.
ŠPIDLÍK, Tomáš. Spiritualita křesťanského Východu. Systematická příručka. Velehrad: Křesťanská akademie, 1983.
ŠPÍDLÍK, Tomáš. Věřím v život věčný. Eschatologie. Refugium: Velehrad, 2007.
ŠPIDLÍK, Tomáš. Vnitřně zakoušet. Olomouc: Refugium, 2009.
TENACE, Michelina, Vladimir Sergejevič SOLOVJOV. Úvod do myšlení Vladimíra Solovjova. Olomouc: Refugium, 2001.
TENACE, Michelina. Vybrané kapitoly z antropologie. Olomouc: Refugium, 2001.
VIVIANO, Benedict T. Království Boží v dějinách. Praha: Vyšehrad, 2008.
ZWEIG, Stefan. Tři mistři: Balzac, Dickens, Dostojevskij. Praha: Melantrich, 1992.

Předběžná náplň práce

V literatuře, jako v každém jiném umění se projevuje, působení Ducha svatého. Duch vane, kam chce. Duchovními musejí být slova jako symboly, neboť vypovídají o vnitřní zkušenosti osobnosti. Vpravdě se musejí rodit ve svobodě. Tak jako básníkova píseň nedonucuje, ale motivuje, nabádá ke hnutí, stejně tak ony musejí motivovat ducha posluchačů, a tady je nikoliv podřizovat svému přesvědčení, podobně jako dokázaná teoréma. Osoba umělce je trinitární. My budeme v práci sledovat tři velké génie - Dostojevského, Goetha a Nietzscheho. Právě tyto velké tři duchy světové literatury a myšlení ve svém díle sledoval i Vjačeslav Ivanov.